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    宋汝窯狻猊香蕉淪落千載竟無人問津

    放大字體  縮小字體 發布日期:2014-09-20  瀏覽次數:3646
    核心提示:  中國的熏香歷史悠久漫長,陶瓷材質的香具自戰漢時期逐漸替代青銅制品,大量出現,此后歷朝歷代都曾大量生產。汝窯作為供應北
       中國的熏香歷史悠久漫長,陶瓷材質的香具自戰漢時期逐漸替代青銅制品,大量出現,此后歷朝歷代都曾大量生產。汝窯作為供應北宋宮廷的御用窯場,也曾燒制過多種形制的香爐、香薰。
      
      僅就香薰的造型而言,若干年來,本人曾有緣收購、或有幸捧賞的汝窯香薰大致包括兩種類型,一類是:鏤空花瓣香薰、戟棱紋香薰,等隨形或幾何形紋飾香薰。另一類是動物造型香薰,如鴛鴦香薰、狻猊香薰、龍形香薰(老玩家稱之為:站龍)、鴨子香薰,及其它幾種動物(因世無公示,亦無偽品,所以暫不提及)造型的香薰。
      
      鴛鴦香薰在之前的博客中,曾經與日本的藏品做過專題對比介紹。
      
      本篇再給公眾展示介紹一對較為罕見的狻猊香薰,讓這兩個沉淪千載的宋代皇室香具撩開面紗,首次在二十一世紀的網絡上露個小臉,透點時氣。
      
      北宋的徐兢在《宣和奉使高麗圖經》中曾提及:“狻猊出香亦翡色也,上為蹲獸,下有仰蓮以承之,諸器唯此物最精絕。”
      
      “出香”是古人對香薰的稱呼,如張俊送給高宗皇帝的汝窯器中,就有“出香一對”;后世則將這種蓋體上有孔,可以出香的器物稱之為“香薰”。
      
      徐兢所描述的是他在高麗國看到的青釉瓷器,而高麗作為中國的附屬番邦,其陶瓷生產工藝及形制皆大量借鑒仿制中國的陶瓷生產技藝與造型,則是有目共睹的不爭事實?,F今韓國中央博物館藏有一只類似的高麗青瓷香薰,但并不是“下有仰蓮以承之”的造型,口中也未含絳帶。狻猊,又稱金猊、靈猊、狻麑,等。最早的文字記載出現在《爾雅·釋獸》中:“狻麑如虦貓,食虎豹。”郭璞注:“即師子也,出西域。”
      
      不過,《爾雅》中記述的“狻麑”到底是不是郭璞注釋的“獅子”,還有個讓人費解的時間邏輯問題:因為,古代所有關于獅子的記載和傳說,都是隨著佛教的東漸,自漢代傳入中國的。
      
      據歷史上很多學者考證:《爾雅》成書的時間上限不會早于戰國,下限不會晚于西漢初年,因此,《爾雅》很可能是一部秦代的著作。
      
      公元1998年,中國佛教協會把“尹存受經”的漢元壽元年(公元前2年)確定為佛教傳入中國的開端,并隆重舉行了佛教傳入中國2000年的紀念活動……
      
      細查上面幾個時間節點,很容易讓人無所適從,即使道行再高深的邏輯學家也肯定會陷入混亂之中,因此只能得出如下悖論——
      
      要么是秦朝人提及的“狻麑”不是“獅子”
      
      要么是晉人郭璞的注釋在張冠李戴
      
      要么是中國佛教協會確定的佛教傳入中國的時間有誤
      
      要么是傳入中國的獅子早于佛教的傳播……
      
      當然,凡事都怕深究,越究疑問越多。專家學者們的標新立異、信口開河,必然會導致迷信者的茫然,而本人對狻猊初始記載的思索,也純屬茫然之后的無聊消閑……
      
      《爾雅》之后,《穆天子傳》也出現了關于狻猊的記述。
      
      之后,古人提及狻猊的文字就更多了,俺也就不再引證了……
      
      再之后,五代時期曾先后做過數個王朝高官的和凝,在他的《宮詞百首》中多次描繪了宮廷中熏香的場景。
      
      如:“紅獸慢然天色暖,鳳爐時復爇沈香。”
      
      “鶯錦蟬羅撒麝臍,狻猊輕噴瑞煙迷。”
      
      “寢店垂簾悄無事,試香閑立御爐旁。”等
      
      其中,和凝對狻猊噴香的描述,得以讓后人確切知曉:至晚在五代的宮廷中,狻猊香薰已經開始應用。
      
      同樣是五代時期的花蕊夫人,也在她描繪宮廷日常生活情景的《宮詞》中提及:“夜色樓臺月數層,金猊煙穗繞觚棱。”亦佐證了狻猊香薰為宮廷所用的事實。
      
      “狻猊”是古代傳說龍王九子中的老五,關于這個傳說的最初起源,就更難追溯了,俺也就不贅述了。
      
      以狻猊造型作為熏香的頂蓋,雖然已見于五代時期的文字證據,但目前發現最早的實物證據還是宋代的。
      
      2008年01月17日的《石獅日報》發過一篇報道:
      
      本報訊:昨晚7時,石獅服裝城演播大廳內燈光璀璨,泉州市人大常委會副主任、石獅市委書記黃源水代表“2008CCTV·尋找國寶”大型電視系列活動專家評審團,向廣大藏友和觀眾宣布:藏友林先生持有的“宋代汝窯狻猊香熏”被評為石獅市“民間國寶”……
      
      黃源水在致辭時說,“宋代汝窯狻猊香熏”集中體現了中國審美藝術高峰,它是古代中國南北文化交流的體現;這樣的藏品堪稱稀世之寶,全世界各大博物館奉為“鎮館之藏”;它造型優美,和石獅的名稱有神會之合;它價值連城,是石獅經濟繁榮的完美見證。隨著央視尋寶節目的播出,汝窯狻猊香薰開始被媒體大規模公開報道,開始吸引公眾的視線,并開始被仿制者們關注……
      
      不久后,在網絡上,又有一件未掛釉的半成品狻猊香薰被藏友公示披露……先不說“集中體現了中國審美藝術高峰”是不是屬于病句,僅就這個小小的狻猊香薰是否能集中體現什么,似乎也有夸大其詞之嫌;而后面的“價值連城”等溢美之詞,就更有點“欲加之最,何患無辭”了。
      
      當然,福建的民間收藏家林俊先生,能耗費多年時間在窯址附近搜集殘片,最終拼粘復原出狻猊香薰的大致形貌,也實屬不易;這種致力保護先人遺存的執著精神,確實值得諸多拿著國家俸祿的專業工作者們好好學習。
      
      當今業界,汝窯制器早已被專家學者們推崇得神乎其神,每當與民間擁有汝瓷珍品的老藏家們談及此事時,這些隱世老者們都會報以輕蔑的一笑……
      
      雖然目前在世界范圍內,尚未發現完整的宋代汝窯狻猊香薰公示披露,不過,在本人有限的視野范圍內,卻有緣有幸目睹、捧賞過幾尊完美無暇、或略帶瑕疵的汝瓷狻猊香薰。
      
      細細品味這尊宋代狻猊香薰的形制與工藝,主體結構基本相同;只是在細節處理上,并不完全一致,因此,在局部位置可區分出各具特色的個性風格。每每與這類美汝邂逅,心中都愛慕不已,捧起哪件都愛不釋手,都想據為己有。只可惜,盡管使勁勒緊了褲腰帶節衣縮食,但畢竟財力有限,其中最完美無瑕的、帶有屬性款識的狻猊香薰,至今還是他人懷抱中的寵姬……
      
      在此,略整理了幾張照片,為自己這兩尊昔日在北宋皇室中“輕噴瑞香”、如今卻淪落凡塵的龍族兄弟們,做個小秀,露個小臉吧……
      
      值得一提的是,本人將其中一尊狻猊香薰陳列擺放在小店櫥窗最顯眼的位置,而每天每日來來往往的行內、行外想淘寶、想撿漏、想投資、想投機,及所有想方設法在古玩收藏利益鏈條中賺錢牟利的諸色人等,竟皆有視無睹、或視而不見……
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